本文首發于作者微信公號【爸鼻馬迷】 ID：Lucytalkshow在我虛虛實實模糊不清的童年記憶中，總有那么一個場景非常具體、異常清晰。我那時應該只有四歲。在一個空氣清新、陽光燦爛的上午，我坐在門口的小板凳上，認真地看水泥地上歡快爬行的小螞蟻們。這時，正在廚房忙碌的媽媽走到我身邊，她把一只手伸到我的面前，平攤的手掌中是一個散發清香、還微微冒著熱氣的雞蛋！“寶貝趁熱吃吧！今天是你的生日，生日快樂！”在媽媽輕柔的話語中，我接過那個雞蛋，緊緊地捂在手心里。在那個物資短缺的年代，能吃到一個香噴噴的煮雞蛋，足以讓我欣喜。就這樣，唇齒間蛋黃的軟糯、蛋清的滑嫩、和煦溫暖的陽光、媽媽的微笑，甚至水泥地上樹葉的斑駁投影，都構成了我對生日的最初印象。“原來這一天就是我的生日，媽媽記得我的生日，所以我很幸福！我還可以告訴小朋友們。”四歲的我，因為一個煮雞蛋，因為媽媽的那句“生日快樂”，永遠記住了這一刻。這一刻就像一個簡潔莊重的儀式，讓生活的滋味生命的尊嚴，在孩子的心坎兒里落地生根……01在講述經濟學家納什坎坷一生的電影《美麗心靈》中，曾經有兩個相似的片段令我感慨不已。年輕的納什跟隨自己的導師走進普林斯頓大學的宴會廳，正巧碰上一位資深教授在餐桌旁度過學術生涯最后一天。或白發蒼蒼或一臉朝氣的學者們走到他的身邊，從口袋中掏出一支鋼筆整齊地擺在他面前。鋼筆越來越多，老教授的呼吸漸漸急促，最終老淚縱橫！這是同行們對他學術成就的肯定，是后輩對前輩的致敬。幾十年后，當艱難戰勝精神分裂癥的摧殘，因開創博弈論榮獲諾貝爾獎金的納什再次來到宴會廳喝咖啡時，大廳中的學者們紛紛將鋼筆整齊地擺放在他的面前。老態龍鐘飽經風霜的納什百感交集，起身向大家致意。而看電影的我，早已熱淚盈眶！這就是一個人心中至臻的儀式感。盡管這儀式靜謐無聲而且非常短暫，盡管這儀式缺乏熱鬧陪襯沒有豪擲萬金，但卻如此深入人心。因為這儀式傳遞給所有人，敬意來自心底，尊重發自肺腑。《尚書》有云：國之大事，在祀與戎。儀式的重要，在于傳遞精神，傳遞情感；儀式的莊重，能夠凝聚意志，感同身受。所以，結合我的個人經歷和認知，所謂儀式感，核心不取決于形式規模，而取決于內在的價值感，在于被認同被接納被尊重。02在網絡中，我曾經見到一些家長朋友甚至專家大V談論儀式感在家庭教育中的重要性。但對他們提到的這個所謂儀式感卻并不完全認同。比如一位媽媽在網上撰文，提到他們夫妻為女兒過生日。在女兒3歲生日前夕，因為剛剛買了新房，他們夫妻的銀行卡里只剩下了不到六千元錢。但他們還是為女兒辦了生日派對，掛氣球買大蛋糕定披薩，還請了許多小伙伴來慶祝。女兒戴著生日帽，在伙伴的簇擁下吹蠟燭，眼睛里閃著笑和光芒，比任何一天都顯得開心滿足。文末，這位媽媽動情地寫到：每個孩子都需要一個這樣富有儀式感的時刻。這一刻，她就是自己的“王”。要我說，這個女孩子的生日的確擁有很強的儀式感，但卻忽略了儀式感的實質。通過這次生日，爸爸媽媽只會讓女兒感受到自己的重要，自己是“王”，卻無形中超脫于家庭之外，成為了位高一切的“明星”。按照如此邏輯，女孩兒一定非常期待自己的生日，因為這一天太過特別，這一刻自己會受到更多重視。但是，其他日子呢？是否還是平平淡淡？是否就不受重視？是否就會認同并熱愛自己的家庭呢？未必。在家庭中為孩子建立儀式感，必須恰當，姿勢必須正確。恰當的儀式感就如同前文納什接受同行學者獻出的鋼筆一樣，潤物細無聲，無聲勝有聲。恰當的儀式感應當就存在于家庭生活的細節之中，脫離刻意與修飾，用直白淺顯的方式，用父母平素最本色的“演出”，投射在孩子的心靈中，讓孩子一點點地接受家庭家風的洗禮，一點點地認同父母的熏陶培養。雖然都說“孩子需要富養”，但富養孩子未必體現在花多少錢買多少禮物，卻一定體現在父母與孩子的朝夕相處，體現在孩子早上吃到的一頓早餐、每天作業的簽字確認中。這些小小的細節都可以算作儀式感，因為這都蘊藏了父母對子女的愛。在我們家，就經常有一些不起眼，但卻富有儀式感的細節每天上演。比如，每當周末妻子下廚烹飪出可口的飯菜，我和女兒都會爭先恐后地幫著準備餐具，然后對入席坐定的妻子笑呵呵地齊聲說，“媽媽辛苦了！”通過這個小小的儀式，讓女兒領悟到，付出勞動的人必須受到尊重；再比如，每當晚上妻子最后一個下班回到家，我和女兒都會一起跑到門口，滿臉笑容地接過她的包，女兒還會給媽媽一個大大的熊抱。這個歷時只有幾秒鐘的小儀式，卻能使忙碌一天的妻子瞬間體會到家庭的安寧，也會讓女兒感到家庭的溫馨。03既然家庭中恰當的儀式感有助于孩子的身心健康，那么，每個家庭中最寶貴的儀式感正是夫妻關系的和諧。在孩子的眼中，體現父母相親相愛的儀式感，也將是伴隨他們終身的安全感與幸福感！在我們家的日常生活中，我們夫妻會每天晚上抽時間坐在一起交流各自完成的工作，甚至會為對方出出主意支支招。我們也會非常放松地開個玩笑，講幾段無傷大雅的小段子哈哈大笑。每當我們兩口子有說有笑時，一旁的女兒總會笑瞇瞇地看著我們，一副很開心的樣子。看到父母關系好，體會到父母之間充滿溫情的小小儀式，女兒就會唱著歌去寫作業。因為她在我們的身上獲得了正能量，知道自己是這個幸福家庭的一員，而她的責任，則是用自己的實際行動，努力為這個家增光添彩。“一個人只擁有此生此世是不夠的，還應該擁有詩意的世界。”這句話是王小波說的；而一個充分感受到家庭幸福逐步認同家庭文化的孩子，也一定會在將來熱情地擁抱生活。這是我的親身體會。朋友們，為了孩子的成長，也為了家庭的溫馨，去細心發現家里那些小小的儀式感吧，一定能收到奇效！
前兩年，我在南方的一個城市碰到一個很有意思的人，一個面相師。那時候只覺得他說的東西都很有意思，很有道理，但如今仔細想來，他的話語充滿了技巧，就像一個隱身江湖的老者，卻偶爾不經意間展示出屬于他的鋒芒，讓人驚嘆不已。那天下午，將上級吩咐的事做完后，閑來無事，便到了當地的一家小書店。書店老板是個中年人，看著不怎么起眼，但有著一雙明亮的眼睛，是那種可以清楚地倒映出人影的眼眸，正是因為他的這雙眼睛，讓我有了與他交談的欲望。看到他桌上放著一些略顯破舊的書，都是一些國學經典，我就隨口問他有沒有《冰鑒》，（冰鑒是一本教人識人相面的書，有興趣的朋友建議去買一本來讀，極為有用），我的一句話恰好打開了店家的話簍子，他眼睛明顯一亮，興奮地和我交談起來。（具體是什么內容，本文就不贅述了，如果有需要的話，我可能會在后面的文章中細述，本章重點剖析說話技巧）。我兩相談甚歡，末了他更是給我瞧了瞧面相，當時他是這樣說的：“老弟，實不相瞞，從你的面相中，我看出了不少東西，你從小就是個老實人，沒有做過什么虧心事，不會抽煙，談過幾次戀愛，但都沒有較好的結果，估計現在也是單身，但你這個月會遇上一個讓你比較看得上眼的女人，如果你愿意踏出第一步的話，你們就可能有故事，關于財運，你是屬于小富即安類的，并沒有大富大貴的命，若遇上飛來橫財建議你躲開，命中注定不是你的……”，他說這段話的時候，我內心是十分震撼的，甚至懷疑他有沒有在背后監控我，因為當時我覺得他說得都對了，就像我是電視中的人物，他是觀看者，我的一切他都了如指掌。但隨著見識的增長，后來我認識到，那不過是他的一些說話技巧，任何有去專門鍛煉一段時間的人都能夠做到，下面，我將開始介紹這種技巧。“口者，心之門戶也；心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入，故關之以捭闔，制之以出入。捭之者，開也、言也、陽也；闔之者，閉也，默也，陰也。陰陽其和，終始其義。” 聽過或看過這句話的人肯定不少，對古文有所了解的人肯定能對其有個大概的理解，但實際上呢，能把這句話理解透徹的人我相信只有鬼谷子本人，但凡是對這句話有所思考的朋友必定會覺得作者的話十分正確，實際上如何呢？我們不得而知，我在此僅對其中的說話藝術加以剖析，如有錯誤之見，還請見諒。上面的話的特點，簡而言之，就是，似是而非，模棱兩可，不管是誰，對這些話加以思考過后，得出的都是自己的思想，而非作者原本的想法，所以也就認為沒有錯誤，這便是不說錯話的技巧了。為什么以這樣的方式說話就會讓人覺得你說得都對呢？因為人們都有自以為是的傾向，這些模棱兩可的話讓讀者心中的欲望得到滿足，他可以以自己的方式表達出來，自然就以為是對的。不知大家是否有過這樣的時候，當一群人對一句話看得糊里糊涂，覺得莫名其妙的時候，只有你說出自己的觀點，然后大家都以為你的觀點就是對的。實際上呢？只有你自己知道自己到底說了什么。將這種技巧發揮的淋漓盡致的就是《易經》，易經被喻為萬經之首，世界上的事物，道理都能在易經中的一句話中得到解釋，這是為什么呢？在我看來，就是因為易經里面都是這種話，讓人似懂非懂，云里霧里，當人們發現生活中的某些事物，道理，和易經有一點點聯系的時候，就將這些事物，道理和易經扯到一起，最后就有了易經包含世間萬事萬物的說法，實際上呢，在易經出世的年代，誰知道它是拿來干嘛的呢？請大家記住，生活中會講這種模棱兩可的話的人，他要么是真的智者，要么是信仰宗教的人，又或者是政治家，更有可能是騙子，騙子最擅長這樣的話，所以往往一個高明的騙子，常常能不露痕跡地從你手中獲得想要東西。不說錯話的方法，我只知道兩種，要么不說話，要么如上文所言，講模棱兩可的話，但這兩種方式都不可取，沉默往往意味著無能，模棱兩可往往意味圓滑與詭譎，所以在實際生活中往往沒人用這樣的方式來使自己不說錯，但有沒有一種方法能讓自己少說錯話呢？在我的認知里，是有的，這種方法我將在下一篇文章中講述。
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